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停止你的伪佛系,今天起做一个“兽系青年”

发布时间:2018-11-15

“最近很流行“佛系青年”这个词,不过大多数人其实只是“伪佛系”。在工作中“争强好胜”、“有野心”不应该受到压力或质疑,积极争取想要的东西是“兽系”青年对待生活的方式。不做“佛系”青年,做一个“兽系”青年,你觉得怎样?

 

 

“佛系”和与真正的佛教文化没有太大关系。最早这个词的提出是在2014年,日本的一个杂志中使用了“佛系男子”一词。这个词的出现与已经进入“低欲望社会”的日本现状有很大的关系。有学者认为,中国也在提前进入一种类似的低欲望阶段。但也有观点指出,由于中国与日本经济发展阶段的不同,我们表现出的“低欲望”不一定是真实的。

在网络上对“佛系”的描述中,理想的佛系状态大概是:无欲无求,不争不抢,从容淡定,顺其自然。仿佛是一种已经经历了人生高高低低,大悲大喜之后的“超脱”境界。但扪心自问,声称自己“佛”的青年们,是真的不焦虑、无欲望,“随便怎样都可以”了么?以下是几点,如果你中了,那你可能就是“伪佛系”:

· 你在意别人对你看法,会有意无意向周围人证明你“佛”的属性

· 你虽然心里想着无欲无求,但你的行动上还是在拼命努力,不论是主动还是被动的

· 你希望周围的人也和你一样佛系,当你看见他们争取或者努力,会觉得心里不舒服

· 你觉得自己是真的不想争抢,顺其自然,但你并不能从内心认可、接纳和享受这种状态,会时不时有一种“我是不是应该更努力?”的想法

符合上述几条的“伪佛系青年”们,之所以假装无欲无求,主要有以下两种原因:

1. 伪佛系只是一种被动的习得性无助

本来可以采取行动避免不好的结果,却选择相信痛苦一定会到来,因此提前躺下,放弃任何反抗,而让自己感受好一点。是对现实的激烈竞争、对各种社会压力、未来焦虑的一种逃避和自我欺骗。

2. 伪佛系是一种策略性的印象管理

为了使自己更能融入群体,人们会装作不争不抢,也不想努力的样子。有的人还会刻意表现得很佛系,甚至很废柴,以此一面降低潜在竞争对手的警惕,一面在他人看不到的地方暗暗努力。

 

 

在我们的观察中发现,生活和职场中除了佛系青年以外(不论是真佛还是假佛),还存在着与之相反的另外一类人。他们想要就说,喜欢就去争取。他们对生活充满渴望,不仅承认且直面自己的渴望,也将这种渴望转换为行动的力量。KY把他们叫作“兽系青年”。

我身边的“兽系青年”们的身上,有两个很突出的特点:

1. 始终怀抱希望感

与更偏向于虚无主义的佛系青年相反,兽系青年依然对未来怀抱期望。希望感是一种信念:“相信未来会比现在更好,同时相信自己有一定的力量去实现这一点”。他们相信自己的行为是有意义的、有价值,且能带来一些反馈和改变的。他们会有很强对自己人生的掌控感,和自己“终将找到路径解决问题”的信念。

2. 拥有一定的野心

如果说,是“希望感”让人们坚持下去(“Hang in there”),那么“野心”则是“推动着人们不断向上走”的东西(“I can get more”)。

野心象征着是一种“不安分”的感觉,它是一种对认可、成就或荣誉的渴望。他们想要的不仅仅是成就感本身,更是努力后的“结果”和“奖励”,他们是结果导向的人。

野心被认为是一种相对稳定的人格特质,一个野心强的人可能会体现在生活的方方面面,对“自己所拥有的”普遍具有更高的要求(Cantor, 1998;  Judge & Kammeyer-Mueller, 2012Hansson, Hogan, Johnson &  Schroeder),无论是生活、工作还是感情。

在中文的语境中,“野心”似乎是一个带着负面色彩的词——它常常与自私、攻击性、冷酷等印象联系在一起,甚至还有人会认为有野心的人是“道德有失”的,觉得他们会不择手段地谋取利益。但在英文里,野心(ambition)不仅不是一个不好的词,甚至在很多时候都是一种被鼓励的特质。

而我们对野心的负面印象,可能来自于我们对它的几种误解:

误解1:野心会让人变得痛苦和糟糕

——实际上,野心并不会让人变得悲惨。研究发现野心和“永不知足的欲望”并没有相关关系。——贪婪会给人带来痛苦,而野心与贪婪是有区别的。

研究发现,怀抱野心的人,是有现实感的,他们的目标不会遥不可及,而且为了实现它,愿意妥协或牺牲一些别的东西(Judge &  Kammeyer-Mueller, 2012)。贪婪的人却并非如此,他们对自己真实的能力和潜力没有准确的认知,他们什么都想要,却又什么都不愿意付出(Burton, 2014)。

野心是一种稳定的人格状态,也是一种习惯性的生活方式,他们习惯争取、并不断找出新的目标,让自己持续前进。贪婪会让人变得糟糕,野心不会。

误解2:有野心的人是有攻击性的

很多人误以为,有野心的人一定看起来是咄咄逼人,攻击性十足,让人讨厌。其实,一个看起来文文静静、甚至有点害羞内向的人,一样可能是有野心的。

有野心的人并不一定是具有攻击性的,他们具有的特质其实是自我坚定(assertiveness)。

与一边说着“我都可以”、“随便”、“都好”的佛系青年相反,兽系青年对自身感到十分确定、同时具有自信。他们也可能对自己的人生有迷茫,但总体他们相信自己有能力做出好的选择(Peneva, 2013)。

 

Keene State College的心理学教授Anthony Scioli从上世纪90年代开始,进行了一系列关于“希望感”的研究。

他发现,那些充满希望感的人,睡眠、运动都会更多,吃的食物更健康。他们也会更少患感冒、高血压、糖尿病以及抑郁症。“希望感”的高低水平甚至能够用来预测SATACT考试的成绩。在情侣中,“希望感”强的伴侣情侣对情感生活的满意度更高,也走得更长久(Scioli, A., Ricci, M.,  Nyugen, T., & Scioli, E. R.2011)

JudgeKammeyer-Mueller2012)所做的,关于野心的、超过70年的纵向研究结果则指出,那些在儿童时期展现出了更强的野心的个体,在之后的人生中取得更高的学历水平和工作成绩,以及更多的收入。此外,他们对生活的整体满意度也更高。研究者总结道,一个人的野心水平,可以相当准确地预测Ta所能取得的人生成就。

KY立场鲜明地鼓励大家,去做一名“兽系青年”。比起总是丧在床上的佛系青年,兽系青年的生活满意度在长期来看一定会更高。

要知道,压抑与否认欲望并不会使欲望消失。对欲望的压抑(suppression)和否认(denial),是“伪佛系青年”身上最常见的两种心理防御机制。它们能起到减轻暂时焦虑的作用,但总有一些时候,这些欲望还是会探出头来,让人们为自己的无所作为感到痛苦。

另一方面,骗自己“我不想要”本来也是一种自我设限——还没有开始就放弃,或是从一开始就不用尽全力,提前给自己的“失败”找好台阶。如此做,只会让人们离自己的愿望越来越远。

在最后,给各位“伪佛系青年们”介绍一下变身“兽系青年”的几点tips

1. 找到能让你长久、持续的感到兴奋的事情。集中注意力到那些真正让你兴奋的事情上——这个过程会提醒你,什么是希望。

2. 从设立合理、可行的小目标开始,在靠近这件事的同时,提升自己对生活的掌控感。

3. 找到和你一起向上生长的伙伴,分享彼此取得的进步和遇到的困难。(回复“开干”给KY公号后台,让我们为你匹配一位共同进步的伙伴)

4. 遵从自己内心的声音,不要放弃。在这也许夹杂着痛苦和不安的、靠近它的过程中,你会体会到原地躺下所不会拥有的意义感。

其实,有很多选择了佛系,内心却并不真的甘心的人,都是预设了“我一定做不到”这一点,这种主观的预设让他们早早地放弃了本有的希望和野心。

KY微博上有一位粉丝说得很好:“人间并非hard模式,人间是没有模式的。人们可以根据自己的生存体验总结出一些规律,但规律只能代表普遍性,却不等于正确性。对你来说人间是什么模式,只有你自己实践体验后才能下结论。人间不设限,你可以随心去选。”

我们没有办法选择人生的起点,所以我们无法随心所欲地过上自己想要的日子。但我们可以选择“用什么样的姿态生长”。这是我们生而为人珍贵的权利。为了让你自己的人生变得尽可能的更好,也为了整个社会的不断上升,请你和我们一起做个兽系青年吧!

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