我们几乎每天都要和愤怒打交道，或激怒别人，或被别人激怒。一直记得台湾综艺节目的谐星描述小时候在家里吃饭的场景：我爸爸煮菜，我妈妈就说了一句不够咸，然后我爸就像扔飞盘一样把几盘菜都扔出去，怒吼着说：“那就不要吃不要吃不要吃！”他把这件事演绎成了一个笑话，一个段子，逗得大家哄堂大笑。但我听了心里像打翻了五味瓶。我猜测，这个扔盘子的爸爸当时的潜台词也许是：“不许否定我做的菜！不许否定我！”什么样的人，连面对这种微不足道的否定，都会忍不住暴怒。好像身上有一万个密集的敏感点，随便碰到哪里，都会引爆。他的被挑战的限度完全降为了零。

1.愤怒的背后通常是脆弱

养过狗的人应该不难发现一个规律，小型狗，都特别容易愤怒。比如博美啊，小鹿犬之类。而大型犬体型大的有力量的，都不大容易愤怒，比如边牧啊，萨摩耶，金毛之类。正因为比较脆弱，所以才需要用愤怒来加持下自己。因为自我的价值感太低太弱了，任何一点否定都是无法承受之重。网上把“在哪里跌倒就在哪里爬起来”戏谑成“在哪里跌倒，就在哪里躺下。”这句玩笑，在我看来，倒很形象。很多人在哪里跌倒，真的就在那里躺下长眠了。因为他们根本无法就地爬起来。也就是我们所说的一蹶不振。在这里倒下了，失败了，就代表我毫无价值了。我的全部价值感都只在这里体现，而在这里失败了，就代表我整个人都失败了。我的存在感，价值感的获取，有且只有这一种方式，一条路，除此之外别无选择。

2.愤怒的背后通常是执着

这种非黑即白的思维，让我想起《霸王别姬》里，让我特别记忆深刻的一幕：程蝶衣略带怒气的对段小楼说：“我要你和我唱一辈子戏！要一辈子！少一分钟，一秒钟，都不是一辈子！”这样炙热的情感，放在艺术作品里，真是震动人心。但试想一下，如果放在现实生活里，这种不到黄河不死心的固执，简直让人不寒而栗。我们可以把这样的固执称之为“我执”。我执这个词也被提得很频繁了，原本是佛教用语。我们其实也可以把它简单的理解为：视角狭小的，视点单一的综合症。看不见更多的资源和选择，就容易钻牛角尖。

曾奇峰老师说，一个健康的人格是具有灵活性的。心理灵活性是心理健康的基石。一个具有灵活性的人格，是具备可以根据环境变化而改变行动的一种能力。不把精力用在回避痛苦消极的记忆和情绪感受上，能有面对现实而做出自身调节的能力。英雄不论成败，而是对成败的态度。对痛苦的感受、冲动和情绪能有一定的耐受力，不去抗拒、控制和逃避它们。允许自己有进退起伏，你会发现“接受”是如此的一个奇迹。

当你接受你的害怕，“我害怕自己是弱鸡，害怕自己没有价值”。你会发现有一种改变会遍布你的全身。基本的恐惧并不是那个具体的事，基本的恐惧就是害怕那个恐惧。

“我不想让任何人知道我在害怕，我是懦夫”。然而每个人在新的情况下都是懦夫。每个情况都是一面镜子，你以为你在骗谁？最终不会骗到别人，只会骗到你自己，被浪费在欺骗里的，是你的生命。托尔斯泰说：【勇敢就是知道自己害怕什么】。勇敢不是说我们怕什么，不怕什么，而是面对自身的一种力量和勇气。在困境里，要有耐受它的能力，同时要看到困境之外的万千可能。